A experiência vivida de mulheres na conjugalidade contemporânea: uma análise com iramuteq / Women's lived experience in contemporary conjugality: an analysis with iramuteq / La vivencia de mujeres en la conyugalidad contemporánea: un análisis con iramuteq

Este estudo apresenta os resultados obtidos a partir de pesquisa de mestrado, realizada com o objetivo de compreender a experiência vivida de mulheres de classe média na conjugalidade contemporânea. Para a etapa de coleta de dados foi realizada uma entrevista semiestruturada, com uma pergunta disparadora. Com o objetivo de garantir maior robustez e fidedignidade à etapa de análise dos conteúdos obtidos por meio das entrevistas, foi utilizado o software livre Iramuteq no processamento dos dados, que gerou cinco diferentes classes, posteriormente denominadas e criteriosamente analisadas quantitativa e qualitativamente. Os resultados da pesquisa apontaram para as mudanças ocorridas na vida das mulheres após a maternidade e a forma como os cônjuges dividem as atividades domésticas e de cuidados com os filhos. Os resultados evidenciaram também os conflitos e ambivalências entre as exigências estabelecidas socialmente pelos papéis do gênero feminino e as experiências vividas por essas mulheres na conjugalidade contemporânea.(AU)

This study reports the results a master's degree research that aimed to understand the lived experience of middle-class women in contemporary conjugality. Data were collected using, a semi-structured interview with a triggering question to guarantee greater robustness and reliability in the analysis, data were processed using Iramuteq free software, which generated five different classes that were later named and carefully analyzed quantitatively and qualitatively. The results indicate changes in the lives of women after motherhood, as well as the way spouses share household and child care activities. Moreover, they revealed the conflicts and ambivalences between socially established demands regarding feminine roles and these woman´s lived experiences in contemporary conjugality.(AU)

Este estudio presenta los resultados de la investigación de maestría cuyo objetivo fue comprender la vivencia de mujeres de clase media en la conyugalidad contemporánea. Para la etapa de recolección de datos, se realizó una entrevista semiestructurada con una pregunta disparadora. Con el objetivo de garantizar mayor solidez y fiabilidad da la etapa de análisis de los contenidos de las entrevistas, se utilizó el software libre Iramuteq en el procesamiento de los datos, en el cual emergieron cinco diferentes clases que fueron posteriormente denominadas y cuidadosamente analizadas cuantitativa y cualitativamente. Los resultados apuntan a los cambios ocurridos en la vida de las mujeres después de la maternidad y la forma cómo los cónyuges dividen los trabajos domésticos y de cuidado con los hijos. Además, evidencian los conflictos y ambivalencias entre las exigencias establecidas socialmente por los roles del género femenino y las vivencias de esas mujeres en la conyugalidad contemporánea.(AU)

A Decisão de Tentar o Suicídio sob a Lente Fenomenológico-existencial Sartriana / The Decision to Attempt Suicide through the Phenomenological-existential Lens of Sartre / La Decisión de Intentar Suicidarse bajo el Lente Fenomenológico-existencial de Sartre

A tentativa de suicídio é uma escolha entre viver ou morrer decidida a partir da vivência da liberdade. Neste artigo, objetivamos compreender a experiência vivida da decisão de tentar o suicídio. Trata-se de uma pesquisa qualitativa com abordagem fenomenológica, cujo suporte teórico-metodológico foi endossado pela fenomenologia existencial de Sartre. Utilizamos entrevistas fenomenológicas para coletar os depoimentos de cinco pessoas adultas que tentaram suicídio, abordadas por meio desta questão: como foi a sua experiência de tentar o suicídio? A análise dos dados revelou os sentidos que os participantes atribuíam à sua decisão de tentar o suicídio. A partir dos depoimentos, elencamos duas unidades de sentido: Morte, vida e liberdade nas tentativas de suicídio e "Acho que a morte é melhor do que viver neste mundo". Analisamos e discutimos como os participantes vivenciaram a decisão de morrer ou viver nas situações de adversidade que surgiam nos contextos reais de suas histórias de vida. Concluímos que a tentativa de suicídio é uma forma de escapar de situações de infortúnios, conflitos, desamparo, desespero, angústia e sofrimento, quando os participantes foram convocados a escolher, como uma expressão da liberdade ontológica, entre suportar os malogros existenciais e decidir dar cabo de suas vidas. (AU)

Suicide attempt is a choice between living or dying decided from the experience of freedom. In this article, we aim to understand the experience of the decision to attempt suicide. It is a qualitative research, with a phenomenological approach and theoretical and methodological support endorsed by Sartre's existential phenomenology. We used phenomenological interviews to collect the testimonies of five adults who attempted suicide, addressed through the following question: how was your experience of attempting suicide? Data analysis revealed the meanings that participants attributed to their decision to attempt suicide. From the collected testimonies, we list two units of meaning: death, life and freedom in suicide attempts and "I think death is better than living in this world". We analyzed and discussed how the participants experienced the decision to die or live in situations of adversity that arose in the real contexts of their life stories. We conclude that the suicide attempt is a way to escape situations of misfortune, conflicts, helplessness, despair, anguish and suffering, when participants were faced with the choice of dealing with existential failures or ending their lives, as an expression of their ontological freedom. (AU)

El intento de suicidio es una elección entre vivir o morir, determinado por la experiencia de la libertad. Nuestro objetivo es comprender la experiencia de la decisión de intentar suicidarse. Es una investigación cualitativa con un enfoque fenomenológico, cuyo apoyo teórico y metodológico fue avalado por la fenomenología existencial de Sartre. Utilizamos entrevistas fenomenológicas para recopilar los testimonios de cinco adultos que intentaron suicidarse, abordados a través de esta pregunta: ¿cómo fue tu experiencia al intentar suicidarte? El análisis de los datos reveló los significados que los participantes atribuyeron a su decisión de intentar suicidarse. A partir de los testimonios, enumeramos dos unidades de significado: Muerte, vida y libertad en los intentos de suicidio y "Creo que la muerte es mejor que vivir en este mundo". Analizamos y discutimos cómo los participantes experimentaron la decisión de morir o vivir en situaciones de adversidad que surgieron en los contextos reales de sus historias de vida. Concluimos que el intento de suicidio es una forma de escapar de situaciones de desgracia, conflictos, impotencia, desesperación, angustia y sufrimiento, cuando se pidió a los participantes que eligieran, como expresión de libertad ontológica, entre perdurar fallas existenciales y decidir terminar con sus vidas. (AU)

Alice no País das Maravilhas: a experiência de depressividade no diálogo entre gestalt-terapia e psicopatologia fenomenológica / Alice in Wonderland: the experience of depressivity in a dialogue between gestalt-therapy and phenomenological psychopathology

O artigo tem como objetivo descrever a experiência da depressividade num atendimento de psicoterapia, articulando a gestalt-terapia e a psicopatologia fenomenológica de Arthur Tatossian. A depressão é uma patologia que sempre existiu, mas nunca foi tão frequente quanto nos dias atuais, registrando-se o aumento de seu diagnóstico nos últimos 50 anos. Neste estudo de caso, utilizamos o termo “depressividade”, ao invés de depressão, tomando como lente a perspectiva humanista fenomenológica para descrevera experiência vivida de Alice. O diálogo entre a gestalt-terapia e a psicopatologia fenomenológica de Arthur Tatossian parte de uma interrelação entre as noções de sujeito da gestalt-terapia e da psicopatologia fenomenológica. Consideramos que, na clínica humanista fenomenológica, buscamos criar condições de possibilidade de produção e de expressão da intersubjetividade com o intuito de nos aproximarmos do mundo vivido do sujeito.(AU)

This paper aims to describe the experience of depressivity in a psychotherapy process, articulating gestalt-therapy and Arthur Tatossian‟s phenomenological psychopathology. Depression is a condition which has always existed, but was never as common as it istoday, registering an increase of its diagnostics in the last 50 years. In this case study, we use the term “depressivity”, rather than depression, taking the humanistic phenomenological perspective as a lens to describe Alice‟s lived experience. The dialogue between gestalt-therapy and Arthur Tatossian‟s phenomenological psychopathology is founded on an interrelation between the notion of subject from the gestalt-therapy and the phenomenological psychopathology‟s one. We consider that, in humanistic-phenomenological clinic, we seek to create conditions of possibility for producing and expressing intersubjectivity in order to get closer to the subject‟s lived world.(AU)

Alice no País das Maravilhas: a experiência de depressividade no diálogo entre gestalt-terapia e psicopatologia fenomenológica / Alice in Wonderland: the experience of depressivity in a dialogue between gestalt-therapy and phenomenological psychopathology

O artigo tem como objetivo descrever a experiência da depressividade num atendimento de psicoterapia, articulando a gestalt-terapia e a psicopatologia fenomenológica de Arthur Tatossian. A depressão é uma patologia que sempre existiu, mas nunca foi tão frequente quanto nos dias atuais, registrando-se o aumento de seu diagnóstico nos últimos 50 anos. Neste estudo de caso, utilizamos o termo "depressividade", ao invés de depressão, tomando como lente a perspectiva humanista fenomenológica para descrever a experiência vivida de Alice. O diálogo entre a gestalt-terapia e a psicopatologia fenomenológica de Arthur Tatossian parte de uma interrelação entre as noções de sujeito da gestalt-terapia e da psicopatologia fenomenológica. Consideramos que, na clínica humanista fenomenológica, buscamos criar condições de possibilidade de produção e de expressão da intersubjetividade com o intuito de nos aproximarmos do mundo vivido do sujeito.(AU)

This paper aims to describe the experience of depressivity in a psychotherapy process, articulating gestalt-therapy and Arthur Tatossian's phenomenological psychopathology. Depression is a condition which has always existed, but was never as common as it is today, registering an increase of its diagnostics in the last 50 years. In this case study, we use the term "depressivity", rather than depression, taking the humanistic-phenomenological perspective as a lens to describe Alice's lived experience. The dialogue between gestalt-therapy and Arthur Tatossian's phenomenological psychopathology is founded on an interrelation between the notion of subject from the gestalt-therapy and the phenomenological psychopathology's one. We consider that, in humanistic-phenomenological clinic, we seek to create conditions of possibility for producing and expressing intersubjectivity in order to get closer to the subject's lived world. (AU)

Influence of phenomenology and existentialism on Gestalt therapy / Influência da fenomenologia e do existencialismo na Gestalt-terapia

The literature on the influence of phenomenology and existentialism on Gestalt therapy is controversial because its founders did not clarify its philosophical and epistemological foundations. However, we understand that various influences exerted on Perls and his collaborators during the development of the Gestalt therapy led to a phenomenological-existential approach. The possible influences of phenomenology and existentialism on Gestalt therapy are discussed based on literature review focusing on the influence of Gestalt psychology, through Goldstein, Laura Perls, and Goodman, and the approaches to the phenomenological ideas of Brentano, Husserl and Merleau-Ponty. Similarly, with regard to existentialism, we address the combination of Gestalt concepts with the philosophies of Kierkegaard, Nietzsche, Buber, and Sartre. It was concluded that the influence of phenomenology and existentialism on Gestalt therapy resulted in the conception of man as a being-in-the-world and an emphasis on past experiences.

A literatura sobre a influência da fenomenologia e do existencialismo na Gestalt-terapia é controversa, pois seus fundadores não se ocuparam em esclarecer seus fundamentos filosófico-epistemológicos. Entretanto, entende-se neste artigo que as várias influências sofridas por Perls e seus colaboradores na construção da Gestalt-terapia apontam para uma convergência de um posicionamento fenomenológico-existencial. Discutem-se aqui as possíveis influências da fenomenologia e do existencialismo na Gestalt-terapia a partir da revisão da literatura. Destaca-se a influência da psicologia da Gestalt, a partir de Goldstein, Laura Perls e Goodman, bem como as aproximações às ideias fenomenológicas de Brentano, Husserl e Merleau-Ponty. Da mesma forma, no que se refere ao Existencialismo, aponta-se a articulação das concepções gestálticas com as filosofias de Kierkegaard, Nietzsche, Buber e Sartre. Conclui-se que a influência da Fenomenologia e do Existencialismo na Gestalt-terapia proporciona uma concepção de homem como ser-no-mundo e uma ênfase na experiência vivida.

(In)Visibilidade da vivência homoparental feminina: entre preconceitos e superações / The (In)visibility of female homoparental experience: between prejudice and overcomings / La (In)visibilidad de la vivencia homoparental femenina: entre prejuicios y superaciones

Resumo Este artigo teve como objetivo investigar a ambiguidade quanto à (in)visibilidade das vivências homoparentais femininas no cenário brasileiro: situações em que o preconceito se revela com crueldade; e, por outro lado, situações em que as mulheres superam esta discriminação e assumem as suas orientações afetivo-sexuais, bem como o projeto de ser mãe. Foram entrevistadas quatro mulheres que se assumem como lésbicas e têm filhos e a entrevista aberta foi o instrumento utilizado para colher os dados. A análise de conteúdo das entrevistas evidenciou que as famílias homoparentais chefiadas por lésbicas vivem um momento paradoxal em relação aos direitos humanos da população LGBT. Por um lado, verificam-se diversas expressões de preconceito e violência homofóbica na vida dessas mulheres; mas, por outro, também são relatadas circunstâncias em que as mulheres superaram esta discriminação e assumem as suas orientações afetivo-sexuais, bem como o projeto de ser mãe.(AU)

Abstract This article had as its aim to investigate the ambiguity related to the (in) visibility of female homoparental experiences in the Brazilian scenario, since situations in which prejudice is revealed with cruelty are accompanied by circumstances in which women have overcome discrimination assuming their affective-sexual orientations and their project of being mothers. We interviewed four women who assume themselves as lesbians and have children. Open interviews were used as a tool to collect data. The interview analysis identified that the female homoeroticism lives a paradoxical moment in relation to the human rights of LGBT population: at the same time as the indexes of violence that these subjects have to face significantly increase – revealing the desire to make the family, marital and sexual diversities invisible –, several achievements are met and a fuzzy public debate regarding the different ways of loving and existing is happening.(AU)

Resumen Este artículo tiene por objetivo investigar la ambigüedad con respecto a la (in)visibilidad de las vivencias ‘homoparentales’ femeninas en el escenario brasileño, en tanto situaciones en las que el prejuicio se revela con crueldad están acompañadas por circunstancias en las cuales mujeres han superado esta discriminación y asumen sus orientaciones afectivo-sexuales, así como el proyecto de ser madres. Se entrevistó a cuatro mujeres que se asumen como lesbianas y tienen hijo. La entrevista abierta fue la herramienta utilizada para recolectar datos. El análisis de contenido de las entrevistas dejó en evidencia que las familias encabezadas por lesbianas viven un momento paradójico en relación con los derechos humanos de las personas LGBT: por un lado, ha habido un aumento significativo en los índices de violencia de estos sujetos, lo que demuestra el deseo de hacer invisible la diversidad familiar, sexual, matrimonial; pero por otro, varios logros históricos fueron alcanzados, además del efervescente debate público en relación a las diversas formas de amar y existir.(AU)

A construção dos papéis parentais em casais homoafetivos adotantes / The construction of parental roles in homosexual adopting couples / La construcción de los roles de los padres en las parejas homosexuales que adoptan

Resumo Este estudo teve por objetivo compreender como se dá a construção do papel parental em casais homoafetivos adotantes, considerando o contexto singular da adoção e suas implicações psicológicas, sociais e legais. Trata-se de um estudo descritivo e exploratório, do qual participaram dois adultos que se encontravam em união homoafetiva e que adotaram legalmente uma criança. Foram realizadas entrevistas semiestruturadas, com roteiro que abordava questões direcionadoras à investigação do desejo de ter filhos, os trâmites legais da adoção e a transição para a parentalidade. Os dados foram submetidos à análise temática, balizada pela compreensão da questão de pesquisa: a assunção do papel parental. Emergiram os seguintes temas: tomando a decisão de adotar; tecendo narrativas da adoção; aprendendo a exercer os papéis parentais; organizando a rotina doméstica. Os resultados apontam para uma definição mais igualitária de papéis parentais na família homoafetiva. A construção desses papéis, ainda que sofra influência cultural, é uma elaboração criativa da díade conjugal e da família que se constitui. Ficou evidenciado que os papéis parentais tendem a ser incorporados e exercidos de formas peculiares nas famílias homoafetivas constituídas pela via da adoção.(AU)

Abstract This study aimed to understand how the construction of the parental role in homosexual couples adopting is, considering the unique context of adoption and their psychological, social and legal implications. This is a descriptive, exploratory study, which involved two adults being in a homo-affective union and legally who adopted a child. Semi-structured interviews with a script addressing the desire to have children, and the legal procedures of adoption and of the transition to the parenthood were conducted. The data were subjected to thematic analysis, guided by the research question: the assumption of the parental role. The following topics emerged: taking the decision to adopt; weaving narratives of adoption; learning to exercise parental roles; and organizing the domestic routine. The results point to a more egalitarian definition of parental roles in homo-affective families. The construction of these roles, still suffering cultural influence, is a creative elaboration of the marital dyad and the family. We conclude that parental roles tend to be incorporated and exercised in peculiar ways by homo-affective families formed through adoption.(AU)

Resumen Este estudio tuvo como objetivo comprender cómo es la construcción del rol de padres en las parejas homosexuales que adoptan, teniendo en cuenta el contexto único de la adopción y sus implicaciones psicológicas, sociales y legales. Se trata de un estudio exploratorio descriptivo, que involucró a dos adultos que estando en unión homo-afectiva, legalmente adoptaron a un niño. Se realizaron entrevistas semiestructuradas que investigaron el deseo de tener hijos, y los procedimientos legales de la adopción y de la transición a la paternidad. Los datos fueron sometidos a análisis temático, modulado por la comprensión de la pregunta de investigación: la asunción del papel de los padres. Emergieron los siguientes temas: tomar la decisión de adoptar; tejer narrativas de la adopción; aprender a ejercer funciones de los padres; y organizar la rutina doméstica. Los resultados apuntan a una definición más igualitaria de los roles de los padres en la familia homo-afectiva. La construcción de estos papeles, que sufren la influencia cultural, es una elaboración creativa de la díada conyugal y de la familia que se forma. Quedó evidenciado que los roles de los padres tienden a ser incorporados y que estos se ejercen de manera peculiar en las familias homo-afectivas constituidas a través de la adopción.(AU)

A Construção dos Papéis Parentais em Casais Homoafetivos Adotantes / The construction of Parental Roles in Homosexual Adopting Couples / La Construcción de los Roles de los Padres en las Parejas Homosexuales que Adoptan

Resumo Este estudo teve por objetivo compreender como se dá a construção do papel parental em casais homoafetivos adotantes, considerando o contexto singular da adoção e suas implicações psicológicas, sociais e legais. Trata-se de um estudo descritivo e exploratório, do qual participaram dois adultos que se encontravam em união homoafetiva e que adotaram legalmente uma criança. Foram realizadas entrevistas semiestruturadas, com roteiro que abordava questões direcionadoras à investigação do desejo de ter filhos, os trâmites legais da adoção e a transição para a parentalidade. Os dados foram submetidos à análise temática, balizada pela compreensão da questão de pesquisa: a assunção do papel parental. Emergiram os seguintes temas: tomando a decisão de adotar; tecendo narrativas da adoção; aprendendo a exercer os papéis parentais; organizando a rotina doméstica. Os resultados apontam para uma definição mais igualitária de papéis parentais na família homoafetiva. A construção desses papéis, ainda que sofra influência cultural, é uma elaboração criativa da díade conjugal e da família que se constitui. Ficou evidenciado que os papéis parentais tendem a ser incorporados e exercidos de formas peculiares nas famílias homoafetivas constituídas pela via da adoção....(AU)

Abstract This study aimed to understand how the construction of the parental role in homosexual couples adopting is, considering the unique context of adoption and their psychological, social and legal implications. This is a descriptive, exploratory study, which involved two adults being in a homo-affective union and legally who adopted a child. Semi-structured interviews with a script addressing the desire to have children, and the legal procedures of adoption and of the transition to the parenthood were conducted. The data were subjected to thematic analysis, guided by the research question: the assumption of the parental role. The following topics emerged: taking the decision to adopt; weaving narratives of adoption; learning to exercise parental roles; and organizing the domestic routine. The results point to a more egalitarian definition of parental roles in homo-affective families. The construction of these roles, still suffering cultural influence, is a creative elaboration of the marital dyad and the family. We conclude that parental roles tend to be incorporated and exercised in peculiar ways by homo-affective families formed through adoption....(AU)

Resumen Este estudio tuvo como objetivo comprender cómo es la construcción del rol de padres en las parejas homosexuales que adoptan, teniendo en cuenta el contexto único de la adopción y sus implicaciones psicológicas, sociales y legales. Se trata de un estudio exploratorio descriptivo, que involucró a dos adultos que estando en unión homo-afectiva, legalmente adoptaron a un niño. Se realizaron entrevistas semiestructuradas que investigaron el deseo de tener hijos, y los procedimientos legales de la adopción y de la transición a la paternidad. Los datos fueron sometidos a análisis temático, modulado por la comprensión de la pregunta de investigación: la asunción del papel de los padres. Emergieron los siguientes temas: tomar la decisión de adoptar; tejer narrativas de la adopción; aprender a ejercer funciones de los padres; y organizar la rutina doméstica. Los resultados apuntan a una definición más igualitaria de los roles de los padres en la familia homo-afectiva. La construcción de estos papeles, que sufren la influencia cultural, es una elaboración creativa de la díada conyugal y de la familia que se forma. Quedó evidenciado que los roles de los padres tienden a ser incorporados y que estos se ejercen de manera peculiar en las familias homo-afectivas constituidas a través de la adopción....(AU)

(In)Visibilidade da Vivência Homoparental Feminina: entre Preconceitos e Superações / The (In)Visibility of Female Homoparental Experience: between Prejudice and Overcomings / La (In)Visibilidad de la Vivencia Homoparental Femenina: entre Prejuicios y Superaciones

Resumo Este artigo teve como objetivo investigar a ambiguidade quanto à (in)visibilidade das vivências homoparentais femininas no cenário brasileiro: situações em que o preconceito se revela com crueldade; e, por outro lado, situações em que as mulheres superam esta discriminação e assumem as suas orientações afetivo-sexuais, bem como o projeto de ser mãe. Foram entrevistadas quatro mulheres que se assumem como lésbicas e têm filhos e a entrevista aberta foi o instrumento utilizado para colher os dados. A análise de conteúdo das entrevistas evidenciou que as famílias homoparentais chefiadas por lésbicas vivem um momento paradoxal em relação aos direitos humanos da população LGBT. Por um lado, verificam-se diversas expressões de preconceito e violência homofóbica na vida dessas mulheres; mas, por outro, também são relatadas circunstâncias em que as mulheres superaram esta discriminação e assumem as suas orientações afetivo-sexuais, bem como o projeto de ser mãe....(AU)

Abstract This article had as its aim to investigate the ambiguity related to the (in) visibility of female homoparental experiences in the Brazilian scenario, since situations in which prejudice is revealed with cruelty are accompanied by circumstances in which women have overcome discrimination assuming their affective-sexual orientations and their project of being mothers. We interviewed four women who assume themselves as lesbians and have children. Open interviews were used as a tool to collect data. The interview analysis identified that the female homoeroticism lives a paradoxical moment in relation to the human rights of LGBT population: at the same time as the indexes of violence that these subjects have to face significantly increase – revealing the desire to make the family, marital and sexual diversities invisible –, several achievements are met and a fuzzy public debate regarding the different ways of loving and existing is happening....(AU)

Resumen Este artículo tiene por objetivo investigar la ambigüedad con respecto a la (in)visibilidad de las vivencias ‘homoparentales’ femeninas en el escenario brasileño, en tanto situaciones en las que el prejuicio se revela con crueldad están acompañadas por circunstancias en las cuales mujeres han superado esta discriminación y asumen sus orientaciones afectivo-sexuales, así como el proyecto de ser madres. Se entrevistó a cuatro mujeres que se asumen como lesbianas y tienen hijo. La entrevista abierta fue la herramienta utilizada para recolectar datos. El análisis de contenido de las entrevistas dejó en evidencia que las familias encabezadas por lesbianas viven un momento paradójico en relación con los derechos humanos de las personas LGBT: por un lado, ha habido un aumento significativo en los índices de violencia de estos sujetos, lo que demuestra el deseo de hacer invisible la diversidad familiar, sexual, matrimonial; pero por otro, varios logros históricos fueron alcanzados, además del efervescente debate público en relación a las diversas formas de amar y existir....(AU)

Concepções e Modos de Viver em Família: A perspectiva de Mulheres Lésbicas que Têm Filhos / Conceptions and Ways of Family Living: The Perspective of Lesbian Women Who Have Children

RESUMO Investigaram-se as concepções e modos de viver em família de quatro mulheres lésbicas que têm filhos. Utilizou-se uma entrevista aberta para coleta de dados e a análise baseou-se no método fenomenológico crítico. Os resultados mostraram que: (a) as estratégias para acesso à parentalidade (adoção, coparentalidade e relações heterossexuais anteriores) são diversas e ora reproduzem o binarismo heterossexual, ora o desnaturalizam; (b) a família foi caracterizada como um espaço afetivo e de proteção; e (c) a legalização do casamento foi percebida como uma forma de garantir direitos sociais e jurídicos. Ressalta-se a pluralidade e complexidade dessas famílias, ao mesmo tempo em que se mostra a inviabilidade de se traçar uma concepção única sobre as famílias homoparentais.

ABSTRACT The conceptions and ways of family living of four lesbian women who have children were investigated. An open interview was used for data collection and its analysis was based on the critical phenomenological method. The results showed that: (a) strategies for access to parenting (adoption, co-parenting and previous heterosexual relationships) are diverse and they both represent the heterosexual binarity, and distort its nature; (b) family was characterized as an affective and protective space; and (c) the legalization of marriage was perceived as a way to ensure social and legal rights. The plurality and complexity of these families are highlighted, at the same time the impracticality to draw only one conception on families with homosexual parents is shown as well.

A homoparentalidade em cena: a vivência cotidiana de mulheres lésbicas com seus filhos / The LGB parenting in the scene: the everyday lives of lesbian women with their children / La homoparentalidad en escena: la vivencia cotidiana de las mujeres lesbianas con sus hijos

Esse artigo investigou a vivência cotidiana de quatro mulheres lésbicas com seus filhos. A entrevista aberta foi o instrumento utilizado para colher os dados. A análise de conteúdo das entrevistas evidenciou que: 1) as mães lésbicas tendem a desempenhar os papéis parentais de forma cooperativa, embora a estratégia adotada para constituírem suas famílias e conceberem os seus filhos possa interferir no modo como gerenciam as tarefas parentais; e 2) a conduta das mães lésbicas que dialogam com seus filhos sobre sua orientação sexual parece fortalecê-los no enfrentamento da estigmatização homofóbica. Conclui-se ressaltando que o vínculo social e afetivo é o fundamento que rege as relações familiares das mulheres lésbicas e seus filhos, mostrando que a parentalidade vai além da orientação sexual.(AU)

This article investigated the everyday lives of four lesbian women and their children. An open interview was used to collect data. The interview analysis identified the following: 1) lesbian mothers tend to develop parenting roles in a cooperative way, however, it was observed that the strategy used by them to form their families and have their children may interfere in how they manage their parenting tasks and 2) the conduct of lesbian mothers that discuss sexual orientation with their children seems to contribute to the reduction of homophobic stigmatization in their lives. We conclude highlighting that social and emotional bonding is the basis of family relationships, showing that parenting goes beyond sexual orientation.(AU)

Este artículo investigó la vivencia cotidiana de cuatro mujeres lesbianas con sus hijos. La entrevista abierta ha sido la herramienta utilizada para recolectar datos. El análisis de contenido de las entrevistas dejó en evidencia que:1) las madres lesbianas tienden a desempeñar roles parentales de forma cooperativa, aunque la estrategia adoptada para constituir sus familias y concebir a sus hijos pueda interferir en la manera en que organizan sus tareas parentales; y 2) la conducta de las madres lesbianas que dialogan con sus hijos sobre su orientación sexual parece fortalecerlos al enfrentar el estigma homofóbico.Se concluye que el vínculo social y afectivo es el fundamento que rige las relaciones familiares de las mujeres lesbianas y sus hijos, señalando que el ejercicio del rol parental va más allá de la orientación sexual.(AU)

O corpo em expressão na disfunção erétil: as contribuições de Merleau-Ponty e Tatossian / The body in expression in erectil edysfunction: the contributions of Merleau-Ponty e Tatossian / Cuerpo de expresión en la disfunción: las contribuciones Merleau-Ponty e Tatossian

Este artigo se propõe a discutir o corpo que se expressa na disfunção erétil (DE) através das contribuições da fenomenologia do corpo de Maurice Merleau-Ponty e da psicopatologia fenomenológica de Arthur Tatossian. Com a fenomenologia, concebemos a vivência da DE como uma experiência de corpo vivido que ocorre sempre na relação com o outro. A partir de Tatossian, fazemos uma distinção entre sintoma e fenômeno, contemplando aquilo que se apresenta como sintoma, a própria "falha", e o vivido, e utilizamos a distinção entre corpo-objeto e corpo-sujeito como inspiração para compreender a experiência da DE. Com estas contribuições, a DE passa a ser compreendida como expressividade, com sua própria tonicidade, intensidade e intencionalidade. Estas contribuições nos permitem romper com o movimento dicotômico da compreensão do corpo e se constituem como ferramentas importantes para compreender o conteúdo expressivo da disfunção erétil.(AU)

This article aims to discuss the body that is expressed in erectility's function (ED) through the contributions Maurice Merleau-Ponty and phenomenological psychopathology from Arthur Tatossian. With the phenomenology, we conceived the experience of ED as a lived-body experience that occurs always in relation to the other. From Tatossian, we make a distinction between symptom and phenomenon, contemplating that which present sit self as a symptom, the "failure" itself, and that which's lived, and we use the distinction between body-object and body-subject as inspiration to understand the experience of ED. With these contributions, the ED become sunder stood as expressiveness, with its own tonicity, intensity and intentionality. These contributions allow us to break away from the dichotomy movement of understanding of the body and constitute as important tools to understand the expressive content of erectile dysfunction.(AU)

Este artículo tiene como objetivo discutir el cuerpo que se expresa en la disfunción eréctil (ED) a través de la fenomenología del cuerpo de las contribuciones de Maurice Merleau-Ponty y la psicopatología fenomenológica Arthur Tatossian. Con la fenomenología, concebimos la experiencia de la DE como un cuerpo vivo de la experiencia que siempre tiene lugar en relación con el otro. De Tatossian, se hace una distinción entre los síntomas y el fenómeno, teniendo en cuenta que lo que se presenta como un síntoma, el "fracaso", y vivimos, y el uso de la distinción entre el cuerpo y el objeto sujeto-cuerpo como fuente de inspiración para comprender la experiencia de DE. Con estas aportaciones, De, sea entendido como la expresión, con su propio tono, la intensidad y la intencionalidad. Estas contribuciones nos permiten romper con el movimiento de la comprensión dicotómica del cuerpo y son como herramientas importantes para entender el contenido expresivo de la disfunción eréctil.(AU)

A homoparentalidade em cena: a vivência cotidiana de mulheres lésbicas com seus filhos / The LGB parenting in the scene: the everyday lives of lesbian women with their children / La homoparentalidad en escena: la vivencia cotidiana de las mujeres lesbianas con sus hijos

Esse artigo investigou a vivência cotidiana de quatro mulheres lésbicas com seus filhos. A entrevista aberta foi o instrumento utilizado para colher os dados. A análise de conteúdo das entrevistas evidenciou que: 1) as mães lésbicas tendem a desempenhar os papéis parentais de forma cooperativa, embora a estratégia adotada para constituírem suas famílias e conceberem os seus filhos possa interferir no modo como gerenciam as tarefas parentais; e 2) a conduta das mães lésbicas que dialogam com seus filhos sobre sua orientação sexual parece fortalecê-los no enfrentamento da estigmatização homofóbica. Conclui-se ressaltando que o vínculo social e afetivo é o fundamento que rege as relações familiares das mulheres lésbicas e seus filhos, mostrando que a parentalidade vai além da orientação sexual...

This article investigated the everyday lives of four lesbian women and their children. An open interview was used to collect data. The interview analysis identified the following: 1) lesbian mothers tend to develop parenting roles in a cooperative way, however, it was observed that the strategy used by them to form their families and have their children may interfere in how they manage their parenting tasks and 2) the conduct of lesbian mothers that discuss sexual orientation with their children seems to contribute to the reduction of homophobic stigmatization in their lives. We conclude highlighting that social and emotional bonding is the basis of family relationships, showing that parenting goes beyond sexual orientation...

Este artículo investigó la vivencia cotidiana de cuatro mujeres lesbianas con sus hijos. La entrevista abierta ha sido la herramienta utilizada para recolectar datos. El análisis de contenido de las entrevistas dejó en evidencia que:1) las madres lesbianas tienden a desempeñar roles parentales de forma cooperativa, aunque la estrategia adoptada para constituir sus familias y concebir a sus hijos pueda interferir en la manera en que organizan sus tareas parentales; y 2) la conducta de las madres lesbianas que dialogan con sus hijos sobre su orientación sexual parece fortalecerlos al enfrentar el estigma homofóbico.Se concluye que el vínculo social y afectivo es el fundamento que rige las relaciones familiares de las mujeres lesbianas y sus hijos, señalando que el ejercicio del rol parental va más allá de la orientación sexual...

Elementos para uma história da psicoterapia de grupo / Elements for a history of group psychotherapy / Elementos para una historia de la psicoterapia de grupo

O texto discute a história da psicoterapia de grupo, destacando suas transformações até o surgimento dos grupos gestálticos. A história da psicoterapia de grupo revela sua evolução sócio-pedagógica. As primeiras propostas, eminentemente didáticas, exortativas e repressivas, foram seguidas pela inclusão da psicanalíse, permitindo a ampliação do enfoque sobre o indivíduo para uma perspectiva interpessoal, que enfatizava o grupo como uma "família". O texto destaca o advento das propostas de Moreno, Adler, Burrow, Bierer, Lewin e Rogers, que criaram um vasto campo de atuação entre as psicoterapias humanistas, caracterizadas como "pedagogias da vida", voltadas aos recursos disponíveis nos grupos. É neste contexto que podemos incluir a gestalt-terapia, apesar de alguns limites quanto às suas iniciativas grupais, pelo menos na prática de seu criador, Frederick Perls, e de alguns de seus seguidores. Para além de sua formação psicanalítica, Perls incorporou, a partir de sua própria experiência, uma série de influências, que vão desde o teatro expressionista ao zen-budismo, passando pela análise do caráter, o psicodrama, até a fenomenologia e o existencialismo. Perls, que se considerava um psicanalista medíocre, criou uma abordagem viva, que, hoje, integra o rol dos referenciais psicológicos mais reconhecidos, particularmente no que se refere às práticas grupais.(AU)

The paper discusses the history of group psychotherapy, highlighting its transformations until the emergence of the gestaltic groups. The history of group psychotherapy reveals its socio-pedagogical evolution. The first proposals, eminently didactic, exhortative and repressive, were followed by the inclusion of psychoanalysis, allowing the expansion from the focus on the individual to an interpersonal perspective, which had emphasized the group as a "family". The text highlights the advent of the proposals of Moreno, Adler, Burrow, Bierer, Lewin and Rogers, who have created a vast field of action between the humanistic psychotherapies, characterized as "pedagogies of life", focused on the available resources in groups. It is in this last context that we can include the gestalt therapy, although some limits on their group initiatives, at least in the practice of its founder, Frederick Perls, and some of his followers. Beyond his psychoanalytic training, Perls had incorporated, from his own experience, a number of influences, ranging from expressionist theatre to zen buddhism, character analysis, psychodrama, until phenomenology and existentialism. Perls, who considered himself a mediocre psychoanalyst, have created a living approach, which integrates the list of the more recognized psychological references, particularly with regard to group practices.(AU)

El artículo analiza la historia de la psicoterapia de grupo, destacando sus transformaciones hasta la aparición de los grupos gestálticos. La historia de la psicoterapia de grupo revela su evolución socio-pedagógica. Las primeras propuestas, eminentemente didácticas, exhortativas y represivas, fueron seguidas por la inclusión del psicoanálisis, permitiendo la expansión del foco en el individuo a una perspectiva interpersonal, que enfatizó el grupo como una "familia". El texto destaca la llegada de las propuestas de Moreno, Adler, Burrow, Bierer, Lewin y Rogers, que crearan un vasto campo de acción entre las psicoterapias humanistas, caracterizadas como "pedagogías de la vida", centradas en los recursos disponibles en grupos. Es en este último contexto que podemos incluir la terapia gestáltica, aunque algunos límites en sus iniciativas de grupo, al menos en la práctica de su creador, Frederick Perls, y algunos de sus seguidores. De formación psicoanalítica, Perls hay incorporado, desde su propia experiencia, una serie de influencias, que van desde el teatro expresionista al budismo zen, el análisis del carácter, el psicodrama, hasta la fenomenología y el existencialismo. Perls, que se consideraba un psicoanalista mediocre, creó un enfoque vívido, que integra el rol de referenciales psicológicos más reconocidos, particularmente con respecto a las prácticas de grupo.(AU)

Elementos para uma história da psicoterapia de grupo / Elements for a history of group psychotherapy / Elementos para una historia de la psicoterapia de grupo

O texto discute a história da psicoterapia de grupo, destacando suas transformações até o surgimento dos grupos gestálticos. A história da psicoterapia de grupo revela sua evolução sócio-pedagógica. As primeiras propostas, eminentemente didáticas, exortativas e repressivas, foram seguidas pela inclusão da psicanalíse, permitindo a ampliação do enfoque sobre o indivíduo para uma perspectiva interpessoal, que enfatizava o grupo como uma "família". O texto destaca o advento das propostas de Moreno, Adler, Burrow, Bierer, Lewin e Rogers, que criaram um vasto campo de atuação entre as psicoterapias humanistas, caracterizadas como "pedagogias da vida", voltadas aos recursos disponíveis nos grupos. É neste contexto que podemos incluir a gestalt-terapia, apesar de alguns limites quanto às suas iniciativas grupais, pelo menos na prática de seu criador, Frederick Perls, e de alguns de seus seguidores. Para além de sua formação psicanalítica, Perls incorporou, a partir de sua própria experiência, uma série de influências, que vão desde o teatro expressionista ao zen-budismo, passando pela análise do caráter, o psicodrama, até a fenomenologia e o existencialismo. Perls, que se considerava um psicanalista medíocre, criou uma abordagem viva, que, hoje, integra o rol dos referenciais psicológicos mais reconhecidos, particularmente no que se refere às práticas grupais...

The paper discusses the history of group psychotherapy, highlighting its transformations until the emergence of the gestaltic groups. The history of group psychotherapy reveals its socio-pedagogical evolution. The first proposals, eminently didactic, exhortative and repressive, were followed by the inclusion of psychoanalysis, allowing the expansion from the focus on the individual to an interpersonal perspective, which had emphasized the group as a "family". The text highlights the advent of the proposals of Moreno, Adler, Burrow, Bierer, Lewin and Rogers, who have created a vast field of action between the humanistic psychotherapies, characterized as "pedagogies of life", focused on the available resources in groups. It is in this last context that we can include the gestalt therapy, although some limits on their group initiatives, at least in the practice of its founder, Frederick Perls, and some of his followers. Beyond his psychoanalytic training, Perls had incorporated, from his own experience, a number of influences, ranging from expressionist theatre to zen buddhism, character analysis, psychodrama, until phenomenology and existentialism. Perls, who considered himself a mediocre psychoanalyst, have created a living approach, which integrates the list of the more recognized psychological references, particularly with regard to group practices...

El artículo analiza la historia de la psicoterapia de grupo, destacando sus transformaciones hasta la aparición de los grupos gestálticos. La historia de la psicoterapia de grupo revela su evolución socio-pedagógica. Las primeras propuestas, eminentemente didácticas, exhortativas y represivas, fueron seguidas por la inclusión del psicoanálisis, permitiendo la expansión del foco en el individuo a una perspectiva interpersonal, que enfatizó el grupo como una "familia". El texto destaca la llegada de las propuestas de Moreno, Adler, Burrow, Bierer, Lewin y Rogers, que crearan un vasto campo de acción entre las psicoterapias humanistas, caracterizadas como "pedagogías de la vida", centradas en los recursos disponibles en grupos. Es en este último contexto que podemos incluir la terapia gestáltica, aunque algunos límites en sus iniciativas de grupo, al menos en la práctica de su creador, Frederick Perls, y algunos de sus seguidores. De formación psicoanalítica, Perls hay incorporado, desde su propia experiencia, una serie de influencias, que van desde el teatro expresionista al budismo zen, el análisis del carácter, el psicodrama, hasta la fenomenología y el existencialismo. Perls, que se consideraba un psicoanalista mediocre, creó un enfoque vívido, que integra el rol de referenciales psicológicos más reconocidos, particularmente con respecto a las prácticas de grupo...

O conceito de tendência atualizante na prática clínica contemporânea de psicoterapeutas humanistas / The actualizing tendency concept in contemporaneous humanistical psychotherapists' clinical practice / El concepto de la tendencia actualizante en la práctica clínica contemporánea de psicoterapeutas humanistas

Este trabalho consiste em um estudo crítico acerca do conceito de tendência atualizante de Carl Rogers. Trata-se de uma noção-chave para a Abordagem Centrada na Pessoa (ACP) e se refere à tendência, inerente a todos os seres vivos, ao seu crescimento e à sua atualização. O objetivo desta investigação consistiu em compreender como psicoterapeutas percebem a manifestação da tendência atualizante em suas práticas clínicas. Foram realizadas entrevistas com dez psicoterapeutas que atuavam clinicamente a partir da ACP. Para a análise dos depoimentos coletados, foi utilizado o método fenomenológico crítico, de base merleau-pontyana. Os resultados mostraram que a tendência atualizante é considerada um conceito fundamental na prática psicológica clínica destes profissionais. Muitos deles afirmam que se trata de um conceito que se encontra atrelado às condições facilitadoras. Os entrevistados também disseram que o processo de crescimento apresenta dificuldades que merecem ser consideradas na relação entre psicoterapia e tendência atualizante. Os psicoterapeutas corroboram, em parte, o pensamento de Rogers na medida em que alguns apontaram questões pouco discutidas pelo criador da ACP, como o tom moral do conceito de tendência atualizante, bem como as dificuldades relativas ao processo de crescimento. Concluímos, considerando que tais pontos podem constituir importantes temas de investigação como desdobramentos contemporâneos da Abordagem Centrada na Pessoa.(AU)

This paper is a critical study about the concept of actualizing tendency of Carl Rogers. This is a key concept for the Person Centred Approach (PCA) and it refers to the tendency to growth and update, inherent in all living beings. The objective of this research was to understand how psychotherapists perceive the expression of actualizing tendency in their clinical practices. Interviews were conducted with ten psychotherapists who worked based in PCA. As data analysis, we used the critical phenomenological method, based in Merleau-Ponty. The results showed that actualizing tendency is considered a fundamental concept in the clinical practice of these professionals. Many of them said that actualizing tendency is a concept which is tied to facilitating conditions. The interviewed psychotherapists also reported that the growth process presents difficulties which deserve consideration in the relationship between psychotherapy and actualizing tendency. They have corroborated in part with Rogers' thought to the extent that some of them pointed out issues which have not been widely discussed by the PCA creator, such as a moral tone in actualizing tendency concept, as well as difficulties arising from the growth process. We conclude that these points may be important research themes to be studied as a result of contemporary developments of the Person Centered Approach.(AU)

Este trabajo es un estudio crítico del concepto de tendencia actualizante de Carl Rogers. Este es un concepto clave para el Enfoque Centrado en Persona (ECP) y se refiere a la tendencia inherente a todos los seres vivos, direccionada a su crecimiento y a su actualización. El objetivo de esta investigación fue entender cómo los psicoterapeutas perciben la manifestación de la tendencia actualizante en sus prácticas clínicas. Las entrevistas se llevaron a cabo con diez psicoterapeutas que trabajan clínicamente con la ECP. Como análisis de los dados, se utilizó el método fenomenológico crítico merleau-pontyano. Los resultados mostraron que la tendencia fue considerada un concepto fundamental en la práctica clínica psicológica de estos profesionales. Muchos de ellos afirman que se trata de un concepto que está atado a las actitudes facilitadoras. Los entrevistados también informaran que el proceso de crecimiento presenta dificultades que merecen consideración en la relación entre la psicoterapia y la tendencia actualizante. Corroborando en parte con lo pensamiento de Rogers, algunos psicoterapeutas mostraron problemas poco discutidos por el creador del ECP, como la matiz moral del concepto de tendencia actualizante, así como las dificultades que plantean el proceso de crecimiento. Llegamos a la conclusión de que estos puntos pueden constituir importantes temas de investigación como evolución contemporánea del Enfoque Centrado en la Persona.(AU)

O conceito de tendência atualizante na prática clínica contemporânea de psicoterapeutas humanistas / The actualizing tendency concept in contemporaneous humanistical psychotherapists' clinical practice / El concepto de la tendencia actualizante en la práctica clínica contemporánea de psicoterapeutas humanistas

Este trabalho consiste em um estudo crítico acerca do conceito de tendência atualizante de Carl Rogers. Trata-se de uma noção-chave para a Abordagem Centrada na Pessoa (ACP) e se refere à tendência, inerente a todos os seres vivos, ao seu crescimento e à sua atualização. O objetivo desta investigação consistiu em compreender como psicoterapeutas percebem a manifestação da tendência atualizante em suas práticas clínicas. Foram realizadas entrevistas com dez psicoterapeutas que atuavam clinicamente a partir da ACP. Para a análise dos depoimentos coletados, foi utilizado o método fenomenológico crítico, de base merleau-pontyana. Os resultados mostraram que a tendência atualizante é considerada um conceito fundamental na prática psicológica clínica destes profissionais. Muitos deles afirmam que se trata de um conceito que se encontra atrelado às condições facilitadoras. Os entrevistados também disseram que o processo de crescimento apresenta dificuldades que merecem ser consideradas na relação entre psicoterapia e tendência atualizante. Os psicoterapeutas corroboram, em parte, o pensamento de Rogers na medida em que alguns apontaram questões pouco discutidas pelo criador da ACP, como o tom moral do conceito de tendência atualizante, bem como as dificuldades relativas ao processo de crescimento. Concluímos, considerando que tais pontos podem constituir importantes temas de investigação como desdobramentos contemporâneos da Abordagem Centrada na Pessoa...

This paper is a critical study about the concept of actualizing tendency of Carl Rogers. This is a key concept for the Person Centred Approach (PCA) and it refers to the tendency to growth and update, inherent in all living beings. The objective of this research was to understand how psychotherapists perceive the expression of actualizing tendency in their clinical practices. Interviews were conducted with ten psychotherapists who worked based in PCA. As data analysis, we used the critical phenomenological method, based in Merleau-Ponty. The results showed that actualizing tendency is considered a fundamental concept in the clinical practice of these professionals. Many of them said that actualizing tendency is a concept which is tied to facilitating conditions. The interviewed psychotherapists also reported that the growth process presents difficulties which deserve consideration in the relationship between psychotherapy and actualizing tendency. They have corroborated in part with Rogers' thought to the extent that some of them pointed out issues which have not been widely discussed by the PCA creator, such as a moral tone in actualizing tendency concept, as well as difficulties arising from the growth process. We conclude that these points may be important research themes to be studied as a result of contemporary developments of the Person Centered Approach...

Este trabajo es un estudio crítico del concepto de tendencia actualizante de Carl Rogers. Este es un concepto clave para el Enfoque Centrado en Persona (ECP) y se refiere a la tendencia inherente a todos los seres vivos, direccionada a su crecimiento y a su actualización. El objetivo de esta investigación fue entender cómo los psicoterapeutas perciben la manifestación de la tendencia actualizante en sus prácticas clínicas. Las entrevistas se llevaron a cabo con diez psicoterapeutas que trabajan clínicamente con la ECP. Como análisis de los dados, se utilizó el método fenomenológico crítico merleau-pontyano. Los resultados mostraron que la tendencia fue considerada un concepto fundamental en la práctica clínica psicológica de estos profesionales. Muchos de ellos afirman que se trata de un concepto que está atado a las actitudes facilitadoras. Los entrevistados también informaran que el proceso de crecimiento presenta dificultades que merecen consideración en la relación entre la psicoterapia y la tendencia actualizante. Corroborando en parte con lo pensamiento de Rogers, algunos psicoterapeutas mostraron problemas poco discutidos por el creador del ECP, como la matiz moral del concepto de tendencia actualizante, así como las dificultades que plantean el proceso de crecimiento. Llegamos a la conclusión de que estos puntos pueden constituir importantes temas de investigación como evolución contemporánea del Enfoque Centrado en la Persona...

Grupos gestálticos: uma proposta fenomenológica de facilitação da cooperação / Gestalt approaches to groups: a phenomenolical proposal of cooperations facilitation

A abordagem gestáltica utiliza o método fenomenológico para a compreensão dos fenômenos que investiga, adotando a descrição dos fenômenos grupais como seu recurso principal no trabalho com grupos vivenciais. Este texto se propõe a apresentar uma proposta fenomenológica de facilitação da cooperação como uma das qualidades principais da utilização da gestalt-terapia em grupos vivenciais. Neste sentido, o texto descreve a evolução das práticas grupais até o desenvolvimento do grupo gestáltico, enfatizando suas fases, características, temas comumente emergentes e as funções do facilitador de grupos vivenciais. Finalmente, o texto destaca as condições essenciais para a facilitação dos processos cooperativos nos grupos gestálticos. (AU)

Gestalt approach uses phenomenological method to understand the phenomena it investigates, adopting the description of the group occurrences as its main resource in its work with life experience groups. This text intends to present a phenomenological proposal of facilitating cooperation as one of the main qualities of the use of gestalt therapy in existential groups. In this sense, the text describes the evolution of group practices until the development of the gestalt approach to groups, emphasizing their phases, features, the commonly emerging themes and the functions of life experience group’s facilitator. Finally, the text highlights the essential conditions for the facilitation of cooperative processes in gestalt approach to groups. (AU)

Disfunção erétil e fenomenologia: o corpo vivido em seus contornos diacríticos / Erectile dysfunction and phenomenology: the lived body in its diacritic contours / Disfunción de la erección y fenomenología: El cuerpo vivido en sus contornos diacríticos

O objetivo deste artigo é discutir a experiência da disfunção erétil sob uma perspectiva fenomenológica e a linguagem estabelecida pelo corpo vivido nesta experiência. Para tanto, selecionamos entrevistas fenomenológicas realizadas e analisadas com dois entrevistados. O método fenomenológico empregado foi a análise dos contornos diacríticos. Como contornos diacríticos, compreende-se as enunciações produzidas pelo corpo vivido. Eles dão forma à experiência e servem como um código de acesso à compreensão do fenômeno. Os dados obtidos por meio da análise dos contornos diacríticos permitiram explicitar a "forma" como cada sujeito vive a experiência da disfunção erétil, sendo possível contemplar diferentes enunciações dos sujeitos, como choros, conversas internas, risos, fungadas, dicotomias de expressões, ressonância de fonemas, fonemas repetidos, enfim, enunciações em estado bruto que deram cor e movimento particular a cada entrevista, viabilizando a compreensão da estrutura das suas experiências. Através delas, pudemos considerar que a dificuldade ou ausência de ereção faz parte de um campo relacional deste sujeito, em que a coexistência da parceira é fator fundamental no que condiz à disfunção erétil.(AU)

The purpose of this article is to discuss the experience of erectile dysfunction through a phenomenological perspective and language established by lived body in this experience. We used phenomenological interviews conducted and analyzed with two men. The phenomenological method employed to analyze was the diacritic contours. How diacritic contours, understands the utterances produced by the lived body. They shape the experience and serve as an access code to the understanding of the phenomenon. The data obtained by the analyses of the diacritic contours was enabled to explain the "form" as each subject is experiencing erectile dysfunction, which can include different utterances of subjects, as crying, internal conversations, laughs, sniffles, dichotomies expressions, phonemes resonance, repeated phonemes, finally, utterances in their raw state which gave particular color and movement to each interview, enabling the understanding of the structure of their experiences. Through that, we can consider the erection lack or difficulty is part of this personal relational field in which his partner coexistence is a fundamental factor in the erectile dysfunctional.(AU)

El propósito de este artículo es discutir la experiéncia de la disfunción eréctil bajo una perspectiva fenomenológica y el lenguaje establecido por el cuerpo vivido en este experimento. Seleccionamos investigaciones fenomenológicas realizadas y analizadas con dos hombres. El método fenomenológico empleado fue el análisis de los contornos diacríticos. Como contornos diacríticos, se comprende los enunciados producidos por el cuerpo vivido. Ellos dan forma a la experiencia y sirven como un código de acceso a la comprensión del fenómeno. Los datos obtenidos mediante el análisis de los contornos diacríticos permitieron explicar la "forma", la manera como cada sujeto vivencia la disfunción eréctil, siendo posible contemplar distintas expresiones, tales como el lloro, conversaciones internas, risas, lloriqueos, dicotomías de expresiones, resonancia de fonemas, fonemas repetidos, y finalmente, enunciaciones en el estado bruto que dieron un color y un movimiento particular a cada investigación, lo que permitieron la comprensión de la estructura de sus experiencias. A través de ellas, se considera que la dificultad o la falta de erección hacen parte de un campo relacional de este sujeto, en que la coexistencia de la pareja es un factor fundamental en consonancia con la disfunción eréctil.(AU)

Disfunção erétil e fenomenologia: o corpo vivido em seus contornos diacríticos / Erectile dysfunction and phenomenology: the lived body in its diacritic contours / Disfunción de la erección y fenomenología: El cuerpo vivido en sus contornos diacríticos

O objetivo deste artigo é discutir a experiência da disfunção erétil sob uma perspectiva fenomenológica e a linguagem estabelecida pelo corpo vivido nesta experiência. Para tanto, selecionamos entrevistas fenomenológicas realizadas e analisadas com dois entrevistados. O método fenomenológico empregado foi a análise dos contornos diacríticos. Como contornos diacríticos, compreende-se as enunciações produzidas pelo corpo vivido. Eles dão forma à experiência e servem como um código de acesso à compreensão do fenômeno. Os dados obtidos por meio da análise dos contornos diacríticos permitiram explicitar a "forma" como cada sujeito vive a experiência da disfunção erétil, sendo possível contemplar diferentes enunciações dos sujeitos, como choros, conversas internas, risos, fungadas, dicotomias de expressões, ressonância de fonemas, fonemas repetidos, enfim, enunciações em estado bruto que deram cor e movimento particular a cada entrevista, viabilizando a compreensão da estrutura das suas experiências. Através delas, pudemos considerar que a dificuldade ou ausência de ereção faz parte de um campo relacional deste sujeito, em que a coexistência da parceira é fator fundamental no que condiz à disfunção erétil...

The purpose of this article is to discuss the experience of erectile dysfunction through a phenomenological perspective and language established by lived body in this experience. We used phenomenological interviews conducted and analyzed with two men. The phenomenological method employed to analyze was the diacritic contours. How diacritic contours, understands the utterances produced by the lived body. They shape the experience and serve as an access code to the understanding of the phenomenon. The data obtained by the analyses of the diacritic contours was enabled to explain the "form" as each subject is experiencing erectile dysfunction, which can include different utterances of subjects, as crying, internal conversations, laughs, sniffles, dichotomies expressions, phonemes resonance, repeated phonemes, finally, utterances in their raw state which gave particular color and movement to each interview, enabling the understanding of the structure of their experiences. Through that, we can consider the erection lack or difficulty is part of this personal relational field in which his partner coexistence is a fundamental factor in the erectile dysfunctional...

El propósito de este artículo es discutir la experiéncia de la disfunción eréctil bajo una perspectiva fenomenológica y el lenguaje establecido por el cuerpo vivido en este experimento. Seleccionamos investigaciones fenomenológicas realizadas y analizadas con dos hombres. El método fenomenológico empleado fue el análisis de los contornos diacríticos. Como contornos diacríticos, se comprende los enunciados producidos por el cuerpo vivido. Ellos dan forma a la experiencia y sirven como un código de acceso a la comprensión del fenómeno. Los datos obtenidos mediante el análisis de los contornos diacríticos permitieron explicar la "forma", la manera como cada sujeto vivencia la disfunción eréctil, siendo posible contemplar distintas expresiones, tales como el lloro, conversaciones internas, risas, lloriqueos, dicotomías de expresiones, resonancia de fonemas, fonemas repetidos, y finalmente, enunciaciones en el estado bruto que dieron un color y un movimiento particular a cada investigación, lo que permitieron la comprensión de la estructura de sus experiencias. A través de ellas, se considera que la dificultad o la falta de erección hacen parte de un campo relacional de este sujeto, en que la coexistencia de la pareja es un factor fundamental en consonancia con la disfunción eréctil...